A1 Polarização afetiva extrema

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Polarização e identidade de grupo é a segunda vertente da Psicofísica e descreve um fenômeno distinto da difusão e do contágio social discutidos anteriormente: enquanto a primeira vertente acompanhou como o conteúdo se espalha por uma rede, esta segunda descreve como as fronteiras entre "nós" e "eles" se formam dentro dessa mesma rede, as câmaras de eco que reforçam essas fronteiras e a radicalização que ocorre devido à afinidade com o próprio grupo em vez de convicções individuais.

A polarização afetiva extrema é a anomalia que descreve o que acontece quando a hostilidade em relação ao exogrupo se desvincula da discordância de ideias que a motivou originalmente: não se trata de dois grupos discordarem cada vez mais sobre uma questão específica, mas sim de a hostilidade emocional em relação ao outro grupo crescer além do que essa discordância de ideias por si só explicaria. A variável que desencadeia essa anomalia é precisamente a discrepância entre a discordância de ideias e a hostilidade emocional em relação ao exogrupo: embora ambas permaneçam alinhadas, a hostilidade é proporcional à distância real entre as posições de cada grupo. Quando a divisão se aprofunda e a hostilidade emocional supera em muito a discordância inicial, o conflito deixa de ser primordialmente sobre a questão em pauta e passa a ser primordialmente sobre o próprio exogrupo.

Essa anomalia é semelhante, mas não idêntica, à radicalização política impulsionada pela frustração econômica descrita em "Comportamento Socioeconômico" na *Econofísica*: a primeira origina-se de uma discrepância entre as expectativas de mobilidade e a mobilidade real, e transfere a frustração econômica para a atividade política; a segunda origina-se de uma discrepância entre a discordância e a hostilidade emocional, e não requer nenhuma frustração econômica para se materializar, embora ambas possam se reforçar mutuamente quando coincidem na mesma população. Além disso, uma polarização afetiva extrema e sustentada é terreno fértil para o aprofundamento da fragmentação narrativa descrita em "Visão de Mundo" na *Sociofísica*: quanto mais hostil se torna a relação com o exogrupo, menos os dois grupos compartilham um campo comum de narrativas legitimadoras e mais ambos os processos se reforçam mutuamente.

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